Quand les Wokes détruisent l'histoire de l'art

Dans un ordre progressiste, la cancel culture consiste à effacer la part de la culture que l'on estimera incorrecte. On imaginait cette censure réservait aux romans dystopiques tels que 1984 de Georges Orwell, il n'en est rien, elle touche aussi bien le domaine de l'Histoire que le domaine de l'Art; et devient un cocktail détonnant lorsque les deux noms se réunissent dans le domaine de l'Histoire de l'Art. 
 

Cette cancel culture est le produit d'une tendance idéologique venue des Etats-Unis et qui, depuis les années 2020, se répand dans les universités françaises: le wokisme.

Il s'agit pour les élites de travailler à faire prendre conscience aux masses (à les réveiller de leur sommeil naïf, d'où le terme de Woke) qu'elles se prélassent indolemment dans un monde faits d'injustices en tous genres.

Aussi, une fois ce "réveil" de la conscience opéré, ce serait au tour de la morale de faire le ménage dans le fatras que nous a légué l'Histoire, d'où l'idée de supprimer tout ce qui n'est pas politiquement correct avec la cancel culture. 

Cette "chasse aux sorcières" n'est pas sans rappeler le maccarthysme américain, ou la Révolution Culturelle Chinoise des années 1960, avec ses fameux Gardes Rouges, composés d'étudiants et de lycéens, dont Mao Zedong s'est servi pour faire place nette du passé. 

On peine à croire qu'une telle chose puisse arriver en France, et pourtant, exemple caractéristique de notre époque, le site internet Vénus S'épilait-Elle la Chatte? - (on vous laisse juger de la subtilité du titre) - se propose de cracher sur toute l'Histoire de l'Art tout bonnement parce que la majorité des œuvres d'art des siècles passés ont été réalisées par des hommes.

Les auteures de ce site ont réalisé des podcasts qui connaissent un certain succès, et ce notamment à cause de la radio France Inter qui lui a consacré une émission entière, sans débat critique, bien entendu !

Le site Vénus S'épilait-Elle la Chatte? ouvre sa page d'accueil avec quelques questions à première vue légitimes: 

"Pourquoi les musées sont remplis de femmes nues à côté d'hommes habillés?", "Pourquoi les grands génies sont tous des hommes?",  "Pourquoi l'art représente autant de scènes de viol?", "Pourquoi Picasso est-il si méchant?".

Or, à peine entre-t-on dans le détail que déjà les choses dérapent. Démonstration:

"Pourquoi les musées sont remplis de femmes nues à côté d'hommes habillés?" 

On aurait spontanément envie de répondre:

 "parce que...."

alors qu'en réalité la question est orientée, comme dans les sondages, pour diriger votre réflexion vers un a priori partial. (Notez au passage que notre article ne comporte que des tableaux d'hommes nus pour prouver que les dires sont faux).

"Les musées sont remplis de...." de quels musées s'agit-il ?  Ce ne peut pas être une allusion aux centres d'Art Contemporain puisque qu'ils sont tournés vers le conceptuel et l'abstraction. Quels sont les musées mis en cause par cette question? Nous ne le saurons pas, et c'est justement sur ce genre d'approximation théorique que s'appuient les wokes. 

Selon l'idéologie de l'auteure, les artistes d'autrefois étaient de facto des mecs qui représentaient leurs fantasmes et leurs désirs dans leurs œuvres, donc ce que vous voyez dans les musées reste une vision purement masculine de l'art. 

Cette remise en question du nu féminin dans l'art est  symptomatique d'un certain féminisme plus woke que véritablement féministe.

Les artistes masculins trouvent-ils de la poésie au corps féminin ? Les militantes vous répondent que ce ne sont que de vulgaires voyeurs qui canalisent leurs pulsions sexuelles. 

Pour donner un exemple hors de la sphère d'internet, une amie de Marjane Satrapi, ( dessinatrice, réalisatrice et peintre ) a dit à cette dernière que si les artistes peignaient les femmes nues, c’était parce « qu’ils voulaient les baiser »².

Remarque d'autant plus étonnante que la raison pour laquelle les artistes masculins ont peint et peignent encore des femmes nues, c’est surtout et avant tout pour exactement la même raison qui pousse Marjane Satrapi elle-même à peindre des femmes nues dans ses œuvres : à savoir, parce que les femmes sont esthétiquement plus belles que les hommes (c'est Marjane Satrapi elle-même qui l'affirme). Ainsi, son amie n’a fait que reproduire l’adage du vulgaire qui ne comprend rien à ce qui pousse les artistes, hommes et femmes, à peindre telle ou telle chose.

S’il fallait aller jusqu’au bout de l’insinuation que les artistes peignent pour coucher ou se rincer l’œil, que faire des nus masculins tels que ce Jeune garçon avec un chat peint par le même Renoir en 1869 ? Que dire des tableaux presque exclusivement masculins de Gustave Caillebote?  

L'auteure du site -  diplômée d'un Master en Histoire de l'Art - ne peut ignorer que, comme le précisait le Musée d'Orsay sur sa page d'accueil consacrée à l'exposition Masculin / Masculin en 2014,

"La nudité masculine fut au fondement de la formation académique du XVIIe au XIXe siècles et constitue une ligne de force de la création en Occident".

Une ligne de force de la création en Occident, voilà qui n'est pas rien! 

"Pourquoi les grands génies sont tous des hommes?" 

 Outre l'erreur grammaticale de cette interrogation³, posons-nous la question suivante: faut-il reprocher à Léonard De Vinci, à Raphaël, à Michel-Ange, à Vermeer de Delft, à Salvador Dali d'avoir été hommes plutôt que femmes?

C'est apparemment le cas, tout à fait caractéristique de la cancel culture en vogue depuis les Etats-Unis. La question est orientée vers une politique du quota qui paraît aussi absurde que le nombre obligatoire des représentants d'un sexe particulier dans le monde de l’entreprise. Posons la question plus crument : Admire-t-on les artistes pour leur talent ou ce qu'ils ont entre les jambes ? 

Autre question posée par le site:

"Pourquoi l'art représente autant de scènes de viol?"

        Si le viol fut bien un thème abordé en peinture ( notamment avec le tableau de Degas, ou avec quelques scènes emblématiques tirées de l'Antiquité), les conceptrices du site internet en question font une interprétation idéologique d'objets dont le lien présumé n'est pas prouvé.

Selon elles, la représentation ferait office d'approbation. Affirmer que, parce qu'un artiste peint ou dessine un acte de viol ou de harcèlement, alors il consentirait à la chose ou serait un violeur refoulé, cela est une approche psychologique d'un niveau de collégiennes pour lesquelles toute scène érotique entre un mâle et une femelle cache en vérité le viol d'une femme...! le délire peut aller loin. 

Pourquoi on oublie souvent de parler des personnages noirs dans les tableaux?

   L'emploi du mot "souvent" prouve qu'il ne s'agit pas non plus d'un cas systématique; mais l'idée est plutôt d'insister sur le fait que non seulement l'homme est mauvais parce qu'il est homme, mais qu'en plus il est blanc, ce qui le rend de surcroît égal au diable en personne.

Ainsi, on oublierait de parler des personnages noirs dans les tableaux. Qui est ce "on" mentionné? Nous ne le saurons pas. Quels tableaux sont visés par l'auteure? Là encore, pas de précision, il s'agit avant tout de faire d'une idée reçue une généralité.

Rappelons simplement que le musée d'Orsay avait consacré une exposition au Modèle noir allant de Géricault à Matisse. Mais bon, ça, c'est sans doute un détail, une fois de plus. 

Et enfin la phrase: 

Pourquoi Picasso est-il si méchant? 
Ce qui pourrait faire penser à une ancienne publicité pour une boisson à l'orange sanguine dont le soglan était "Mais pourquoi est-il aussi méchant?" et dont la réponse était tout bêtement "Parce que !!!".

Le chercheur Pierre Vesperini répond magistralement à cette question dans son essai dédié à la cancel culture, que nous vous invitons à lire ⁴.

Dans le site de Vénus..., l'auteure pose d'emblée un axiome sur la personne de Pablo Picasso, afin de nous diriger vers un article dans lequel Pablo Picasso est considéré du même acabit que le tout récent Harvey Weinstein.

Là encore, il faudrait s'entendre sur la personnalité de Picasso sans tomber dans le manichéisme.

Oui, même Françoise Gillot, qui fut l'épouse de l’artiste de 1943 à 1953 et qui fut LA femme qui sut quitter le peintre, affirme qu' « Il était envahissant et dominateur ». Oui, d'après les témoignages le concernant, on peut cerner en Picasso un personnage macho, suffisant, et égocentré.

Mais que cherchent les spectateurs: un saint ou un artiste? Il faudrait se mettre d'accord car ce n'est tout à fait la même chose.

Faut-il pousser l'explication jusqu'à dire que tous les portraits de femmes qu'il a peints sont déstructurés parce que Picasso vouait de la haine aux femmes? Faut-il vraiment voir en chaque femme peinte une modèle violée?

On peut tout aussi bien légitimement opposer le droit à la création artistique. S'il s'agit de dénoncer Picasso parce qu'il fantasmait sur le viol, dans ce cas pourquoi ne pas dénoncer également le peintre Balthus qui passa sa vie à peindre des nymphettes aux poses ambiguës ? Ou encore

Kim Noble, une artiste estampillée Art contemporain, qui fait l'éloge de la pédophilie et des actes de tortures sur enfants dans ses peintures. On n'entend la dénonciation des féministes sur le sujet. 

On le voit, le site Vénus S'épilait-Elle la Chatte? joue sur l'ignorance de tout un chacun pour affirmer des vérités qui se révèlent être de simples partis-pris idéologiques. Le compte X (ex-Twitter) du podcast n'a d'ailleurs pas été supprimé, et l'on peut toujours y lire les consternantes réflexions de nos pseudo-historiennes. Quelques exemples choisis parmi les centaines de tweets, ici, une lecture des Baigneuses de Cézanne où l'on peut lire les hashtags "femmes à poil", "culture du viol", "male gaze" :

 Avec cette explication digne d'une adolescente qui plaque son propre mal-être existentielle sur des artistes dont elle ignore tout:

Bien entendu, dès qu'un peintre du genre masculin aura peint une femme au sein saillant, il sera accusé d'être un pervers aimant une "très jeune fille" et nourrissant des "fantasmes coloniaux":

A contrario, nos féministes belliqueuses ne voient rien de gênant à glorifier une toile où l'on voit Judith décapitant Holopherne puisque celle-ci a été réalisée par une "peintresse" (comme si une peintre n'était pas assez fort):

Cancel culture ou Censure ?
Fake news, idéologie woke, distortion des faits, ce site alimente aussi des vidéos publiées sur Youtube qui reprennent et colportent ce genre de fausses informations dont raffole la génération cancel culture. Les titres des vidéos sont souvent "Pourquoi Picasso était-il une grosse merde?", ou encore "Picasso Pedo Violeur Cruel" par le youtubeur Baggy Dessine qui semble avoir un problème d'ordre personnel avec la nudité dans l'histoire de l'Art.

La censure : On peut s'étonner de ne lire, sous ces vidéos destinées au grand public, que des commentaires positifs allant franchement dans le sens de propos tenus. On n'y trouve jamais le commentaire d'une personne qui ne serait pas d'accord. Quand la créatrice du podcast est reçue par France Inter, l'émission de radio ne propose aucun débat critique; quand Wikipédia crée une page concernant le podcast, l'encyclopédie en ligne n'autorise aucun avis divergeant.

Suite à la première publication de cet article, nous avions nous aussi tentés de contribuer à la page wikipédia en essayant de faire contrepoids. Voici ce que les internautes pouvaient lire :

Or, il s'avère que cette contribution a été supprimée par des membres de Wikipédia qui nous assurent que nous n'avons aucune légitimité pour contester les idées présentées sur le blog de Julie Beauzac.

Ainsi, la page wikipédia en question ressemble plus à une publicité pour le podcast qu'à une vraie page encyclopédique, mais cela n'est pas non plus un argument gênant pour ses collaborateurs.

Comme quoi, la dictature culturelle ne se trouve peut-être pas dans le camp que l'on imagine. A bon entendeur...

Références:

2. ref. émission A Voix Nue consacrée à Marjane Satrapi, radio France Culture.

³. Les fautes de français du site Vénus s'épilait-elle la chatte posent d'ailleurs une véritable interrogation, tant dans sa version écrite qu'orale. Cela fait-il plus jeune, et donc plus cool, in, tendance, de mal parler français? Ou bien est-ce une façon de se démarquer du reste de la population?

4. A lire, l'excellent essai du philosophe Pierre Vesperini: Que Faire du Passé? Réflexions sur la Cancel Culture, chez Fayard, 2022. Au fil d'une explication savamment construite, Pierre Vesperini explique les raisons et les enjeux de la cancel culture, et ça fait froid dans le dos.